. - Mas historia

Trancas (Introducción)

La actual Ciudad de Trancas, esta ubicada al norte de la Provincia de Tucumán, en la cuenca conocida como Valle de los Choromoro: el limite Este, lo determina la Sierra de Medinas y el Oeste las Cumbres Calchaquíes. Al Norte, esta cuenca continua en la vecina provincia de Salta con el nombre de Campo del Tala y al Sur limita con el departamento Capital. La vía que la comunica con el resto del país es la Ex. Ruta nacional Nº 9. Existe también un trazado de vías férreas (Gral. Belgrano) que cruza el depto. Longitudinalmente pero no es considerada como una vía de comunicación ya que a lo largo del recorrido (Tucumán Ubicación Geográfica– Trancas), no existe ninguna estación de pasajeros que este en funcionamiento.14.798 habitantes en el departamento de los cuales 7755 son varones y 7043 son mujeres. En la ciudad hay 6636 habitantes de los cuales 3377 son varones y 3259 son mujeres todos estos datos tomados del ultimo censo realizado en 2001. Sus principales centros urbanos son; Trancas, Vipos, Tapia, Choromoro, San Pedro de Colalao, rural imponente se caracteriza por ser más agreste que en otras localidades de la provincia, combinándose en él valles semiáridos como los de Trancas y Choromoro; otros de mucha fertilidad como los de Rearte y San Pedro de Colalao. Toda esta área se encuentra regada por el Rió Salí o también conocido como Grande. Su flora esta compuesta por Tala,Algarrobos, Quebrachos, Diamante, Churqui, Moreras, Tiatin, Sauce, Ceibo entre y otros. La fauna autóctona se encuentra representada por: Viscachas, Corzuelas, Charatas, Pavas del monte entre otros tantas y variadas clases de pájaros.

superficie

Su superficie es de 2.862 kilómetros cuadrados y a pesar de ser uno de los departamentos más grandes es uno de los menos poblados

En Trancas conoceremos sucesos destacados de la historia Tucumana, como la muerte del primer gobernador constitucional de la provincia. El nacimiento de una de las más destacadas escultoras del país, Doña Dolores Mora más conocida como
Además tenemos en Trancas un tesoro invalorable
Este por su antigüedad es una hermosa joya en la que podemos buscar nuestras raíces y nos ayuda a entender la historia. Por que a través de sus paginas iremos descubriendo, nacimientos, fallecimientos y relatos que nos traslada a un período ya pasado y a la vez desconocido para todos nosotros. En él archivo parroquial encontraremos el acta de nacimiento de Lola Mora, el acta de defunción de don Bernabé Araoz (primer gobernador Constitucional de la Provincia), entre otros documentos muy importantes de esta época.San Francisco Solano quien, el siglo XVII propaga el evangelio por estas tierras y dejo una huella perdurable en el corazón y la fe de este pueblo norteño, que lo recuerda y conmemora con una hermosa fiesta todos los años festividad que se realiza, el domingo siguiente al de Pascua.
También el paso del predicador y misionero, Español
Además Trancas tiene un legado reciente pero importante en lo que a producción lechera se refiere, ya que desde la época de la conquista y a lo largo de la historia estas tierras fueron utilizadas para la explotación ganadera que es la explotación que mejor se adapta a estos páramos, por la baja calidad nutricional de los suelos y por la falta de agua destinada para riego lo que impidió desde un principio desarrollar una agricultura eficiente y productiva.
Durante el Siglo XX la producción lechera cobro importancia gracias al esfuerzo de productores particulares quienes fueron dando pasos acertados, en lo que se refiere a formas de levantar la producción, mejorando la tecnología, creando la cooperativa mixta de Tamberos y logrando los contactos necesarios para instalar lo que se producía en el mercado Provincial y Nacional.
Otro de los atractivos por los que Trancas es un lugar a visitar, es sin lugar a dudas su paisaje. Que enmarca hermosos lugares como el templo histórico de la Villa Vieja, la fuente del pescado, El Balneario el Boyero y porque no la cuidad toda. Que encerrada por las cumbres calchaquíes y la sierra de Medina, forman un hermoso paraje, con un cuadro imponente cuando se mira desde la ciudad hacia los cerros.

La conquista en el territorio Americano se caracterizo por la fundación de ciudades como jalones defensivos en su recorrido. Tomando como centro estos poblados, se distribuían tierras a los soldados que se destacaban en la empresa.
Sin embargo Trancas no surgió por fundación y por ello no podemos citar ni una fecha de fundación, ni un fundador. Su evolución e historia está ligada, desde el punto de vista jurisdiccional ya que paulatinamente se fueron poblando las distintas tierras de los lugares conquistados en esta parte del territorio Argentino. Según el historiador Ventura Murga hasta el traslado de Tucumán (desde Ibatin) a su actual emplazamiento en 1.685 Trancas dependía jurisdiccionalmente de la ciudad de

Esteco. “Puede decirse que Trancas en sus comienzos era una prolongación de Esteco en su desaparición”. La caída de esta se fue gestando paulatinamente durante el siglo XVIII por diversos motivos. Entre ellos se pueden mencionar los siguientes:
 Peligro de invasiones indígenas.
 Agotamiento de Indígenas Encomendados.
 Clima Inhóspito.
 Reducción de Movimiento Comercial (Bs. As. y el Norte) por el cierre del puerto. Y el establecimiento de la Aduana en Córdoba.
 Solicitud de traslado por parte de las autoridades.
 Abandono del lugar por parte de los habitantes.
 La ciudad fue destruida por un terremoto en el año 1.692, pero no quedaban en esta, más que 21 soldados del fuerte y cinco vecinos. La consecuencia inmediata de la desaparición de Esteco fue la perdida de un importantepunto estratégico para frenar las invasiones Tobas y Mocovies que asolaban la región.s de Esteco en los últimos cuarenta años fueron a radicarse en la zona de Trancas”. Los Estequeños se desplazaron hacia el valle de Los Choromoro donde fijaron su residencia y dieron origen a familias que serian muy significativas para la región tales como; los Heredia, los Martínez Iriarte, los González, López, etcétera.

Primeros Pobladores del Departamento

Hay discrepancias en cuanto a quiénes, fueron los primeros pobladores del territorio Tranqueño ya que algunos historiadores afirman que serian estos, los aborígenes Choromoros. Y otros en cambio aseveran que esta parcialidad indígena no existió. Para el historiador Ventura Murga los Choromoro, en el momento de la conquista habrían sido desplazados o absorbidos por invasiones de pueblos chaqueños y sus rastros aparecerían en una merced otorgada por el Virrey Toledo a Pedro de Ávila y Zarate en 1.745. Por el contrario Brígida Usandivaras de Garneri y el Padre Segundo Ferreyra afirman que tal parcialidad no existió. Ya que en las crónicas de la conquista deberían aparecer guerreando contra los Españoles o conviviendo pacíficamente con ellos y no lo hacen.
Una estudiosa contemporánea, Cristina López, analiza estas acusaciones y dice que no se puede afirmar categóricamente que tal parcialidad no existió. De los datos proporcionados por las fuentes editadas, puede que la designación de esta zona se debe a que en ella vivía una parcialidad indígena antes de la llegada de los conquistadores.
Según Juan Ambrosetti los indios Choromoro habrían habitado la zona de San Pedro de Colalao y la llamada Pampa Grande de Salta. Hacia 1.607 surge un pueblo conocido como Choromoros y fue encomendado junto con los Aborígenes Lule a Alonso Rivera, en un lugar llamado paraje de San José, entre los ríos Choromoro y Guachipas.
El valle estuvo poblado además por otras parcialidades Aborígenes (precolombinas):

Estas eran:
--- Los Lules
--- Los Bastines
--- Los Colalaos
--- Los Chuschas
--- Los Tolombones
--- Los Colpes
--- Los Yocolis
--- Los Hatacos

Los aborígenes que habitaron estos territorios durante el periodo Hispánico fueron:
Lule, Bajastiné, Hatacos, Colalao, Chuschasta, Colpes y Yocolis.

Culturas Aborígenes

Los historiadores afirman que la cultura indígena predominante en el departamento Trancas fue la Cultura Candelaria, se encontraron asentamientos correspondientes a cultura Santa Maria, con recintos habitacionales y cementerios, que por el tipo de habitaciones aisladas con paredes de piedra y por el material obtenido en alfarería.
Reyes Gajardo citando los estudios arqueológicos realizados dice que en la cerámica de Tucumán hay un franco predominio de piezas de tipo Candelaria y que ella se encontraba en el norte y centro de la provincia. Llega a la conclusión de que la cerámica de este tipo se extendería desde la Pampa Grande abarcando los actuales departamentos de Rosario, La Candelaria y Norte de la Provincia de Tucumán. De lo expuesto, parece ser definitivo que la Cultura imperante en esta zona, tuvo especial influencia la Candelaria.
La Sra. Garneri y el Sr. Ferreyra afirman que es opinión generalizada que el nombre Trancas proviene de las tranqueras que se utilizaban para evitar la fuga del ganado de las fincas, que por ese entonces “La zona de Trancas, según los arqueólogos, perteneció a la Cultura Candelaria presentándose manifestaciones Santa Marianas en Zarate. Como elemento original de la zona se destacan los petroglifos de San Pedro de Colalao, los que aunque se suponen cronológicamente con elementos de la Cultura Candelaria son los únicos por la simetría de sus figuras” Antigua Villa o Villa Vieja de Trancas (Nombre de Trancas)rodeaban las adyacencias de la estancia “Pozo del Pescado”. Esta afirmación es rechazada por ellos, fundándose en dos motivos; Primero que la población emplazada en este lugar no recibió el nombre de Trancas, sino “Pozo del pescado” por el manantial allínombre “San Joaquín de Trancas”. Otra versión afirma que el pueblo habría sido fundado por el Santo San Francisco Solano y un indio llamado Chancas. Para otros Trancas Vendría de “tranquitas” o “tranchetas” nombre que se daba a uno peces que habitaban en “Pozo del Pescado”. El antiguo pueblo se traslado a la actual Villa Vieja y los autores de la historia de Trancas coinciden en que es incomprensible que se halla elegido esta ubicación (actual Villa Vieja), ya que el sitio era bajo, encajonado y arenoso con agua de pozo, en contraposición al terreno fértil y con agua del manantial existente en el “Pozo del Pescado”, el único motivo aparente, para el alejamiento, fueron los ruidos causados por las tropas de carretas con los animales de tiro, de repuesto y las tropas de animales de carga, y de consuno (ganada vacuno, etc.) que pernoctaban en la población. Las que llevaron a la población a alejarse unas pocas cuadras tratando de urbanizar el pueblo. Para la fundación de la villa el maestro José Torino hizo una cesión en favor de la parroquia de dos cuadras a todos los vientos, tomando como centro la Iglesia. En 1.797 un sobrino de Torino hizo medir y amojonar la donación de su tío. Aquella villa que por ese entonces resultaba quizás más importante de lo que fuera la propia San Miguel de Tucumán. Trancas, sufrió dos terremotos que la dejaron en ruinas. La villa se reconstruyo gracias al esfuerzo de sus habitantes, el primero de estos se dio en el año 1.819 y el segundo y más grande se produjo en 1.826 causando este mas daños que el primero ya que destruyo el templo y sus alrededores. Hacia 1.880 la villa comienza a decaer progresivamente, algunas familias emigraron a Salta y otras a San Miguel. Por ese entonces decía ella el Sr. Javier Frías “la villa es la más pobre de toda la provincia que en vez de adelantar retrocedía, aunque tenia entonces: una escuela mixta, oficina telegráfica, juzgado de Paz, diez casas de comercio y una curtiembre”. Con la llegada del cura Mariano Godoy en 1.886 se quiso resucitarla, este se convirtió en un precursor del turismo por estos parajes, usando el manantial que por tradición se cree que hiciera brotar agua San Francisco Solano a fines del siglo XVII y que esta ubicado a cinco Kilómetros de la misma. El ritual se inicio en 1.894 y perdura hasta la fecha con la visita de mucha gente que viene a venerar al Santo y al milagro de la fuente. Personalidades que estuvieron ligadas a Trancas
Fueron muchos los personajes destacados que pasaron por Trancas, entre ellos podemos mencionar.
Don Geronimo Matorras

En el libro parroquial se encuentra asentada la defunción de Don Geronimo Matorras. ¿Quién Fue este personaje? En primer lugar era tío abuelo del Libertador Gral. José de San Martín ya que era primo de su madre. Este nació en Santander, España. Llego a Bs. As. En 1750, y fue designado gobernador del Tucumán en 1767, con la promesa a la corte de pacificar el Chaco. Fue él ultimo conquistador español en la cuenca del Plata. Entre las obras que realizo durante su gobierno podemos citar, que realizo la primera demarcación de limites entre Salta y Tucumán. Le sorprendió la muerte en la reducción de ortega. En 1775. Pbro. Martín Laguna Era hijo de don Miguel Laguna y de Doña Francisca Bazán de Laguna quien fuera la propietaria de la casa donde se juro la independencia. Nació en 1762 y en 1793 ya se desempeñaba como “cura y vicario del beneficio de San Joaquín de las Trancas”. Cargo que ocupara hasta su fallecimiento en 1829. En 1823 es diputado por Trancas y presidente de la Sala de Representantes. Se alejo un tiempo de sus funciones en trancas ya que entere septiembre de 1812 y 1820 que se hizo cargo nuevamente de, se alisto en el ejercito de Pió Tristan, cuando este pasara por Trancas para participar de la batalla de Tucumán. Le toco certificar la defunción de don Bernabé Araoz, bendecir en matrimonio del gobernador Alejandro Heredia, También en 1826 vivió el terremoto que destruyo la iglesia y fue que con las donaciones que recibió de parte de los fieles lo reconstruyo en 1827. se sabe que murió en San miguel de Tucumán y por su pedido fue sepultado en la iglesia de Santo Domingo. José de San Martín La duda fue si San Martín había pasado no por Trancas. La respuesta la encontramos en Miguel
personalidades que si no estuvieron pasaron por Trancas como Mariano moreno, Balcarce, Lavalle, Pueyrredón y gobernadores de distintas provincias.
Lizondo Borda, en su libro “San Martín y Tucumán”, en donde se habla sobre la ruta seguida por este para encontrarse con Manuel Belgrano. De ida San Martín no paso por el camino real de las postas, que pasaba por Trancas, pero si regreso por este camino en el año 1814, San Martín y Belgrano siguen el mismo itinerario, ya que Belgrano manda mensajes a San Martín, desde las distintas postas. Según la afirmaciones de Lizondo Borda San martín durmió una noche en Trancas y a la noche siguiente lo hizo Manuel Belgrano con su gente. Hay muchas otros

Lola Mora

1866 Nace en el actual territorio de Salta el 17 de noviembre, cuando este territorio pertenecía a la Provincia de Tucumán ya que recién fue en 1898 cuando el Dpto. “La Candelaria” se separo de la Provincia de Tucumán. Es Hija de Romualdo Mora y de Doña Regina Vega. 1887 Comienza a estudiar con Santiago Falcucci, en la ciudad de Tucumán, dibujo y pintura. 1891 Mueren los padres. 1892 Expone miniaturas en una kermés.1894 Expone 21 retratos de Gobernadores Tucumanos, los que son adquiridos por la provincia en 5.000 pesos. 1895 Viaja a Buenos Aires. 1897 Viaja a Europa con una beca acordada por el gobierno. 1898 Comienza a estudiar con Paolo Michetti. Luego con el escultor Monteverde. 1899 Realiza los bustos del Obispo Toro, de la Sra. Araoz, de Juan B. Alberdi, y dos autorretratos (uno obtiene medalla de oro en la Exposición de Paris). Le encargan el monumento a Alberdi para Tucumán.1900 Le encargan 2 bajorrelieves para la Casa de Tucumán: uno representando el 25 de Mayo de 1810 y otro el 9 de Julio de 1916. Ofrece la realización de una fuente para la Plaza de Mayo y le es aceptada. Viaja a Buenos Aires con las maquetas. Vuelve a Roma. 1902 Llega a Bs. As. Un embarque con las piezas de mármol correspondiente a la fuente. Su boceto gana el concurso de un monumento a la reina Victoria organizado en Melbourne, Australia. 1903 Inauguración oficial de la "Fuente de las Nereidas" en Paseo de Julio y Cangallo, el 21 de mayo. Le encargan el monumento a Aristóbulo del Valle. 1904 Realiza el monumento de Alberdi y la estatua de la Libertad, las dos para la ciudad de Tucumán. Se inauguran los dos bajorrelieves de la Casa de Tucumán. Gana el concurso para un monumento al Zar Alejandro l, para la ciudad de San Petersburgo, con el seudónimo de Tupac-Amaru. 1905 Busto de Luís Sáenz Pena para la Galería de Presidentes Argentinos en la Casa de Gobierno. Trabaja en dependencias del Congreso Nacional, en Bs. As. 1906 Se inaugura el edificio del Congreso Nacional, con dos grupos escultóricos de Lola Mora. Por un lado La Libertad, El Comercio y dos leones. Por otro La Paz, La Justicia y una figura masculina. Prepara el monumento a Aristóbulo del Valle.1907 Poco antes de su inauguración, el monumento a Aristóbulo del Valle es objeto de un atentado, resultando con un brazo cercenado. Se decide prescindir de ese monumento y se lo quita de los lagos de Palermo, donde estaba emplazado. Su maqueta gana el concurso para un Monumento a las Damas de la Independencia. Interviene en el concurso para un monumento a La Agricultura para la ciudad de Esperanza, provincia de Santa Fe. 1908 Su trabajo gana el concurso para el monumento a Avellaneda organizado por la comuna de ese nombre. 1909 Se elige su boceto para un monumento a la Bandera para la ciudad de Rosario. El 22 de junio se casa con Luís Hernández Otero y al día siguiente viaja a Europa. 1912 Trabaja en el armado del monumento a Avellaneda, con el arquitecto Oldani. El monumento se inaugura el 8 de junio. 1915 Se retiran las figuras alegóricas que estaban en el frente del edificio del Congreso Nacional en Bs.As. y se donan a la prov. de Jujuy. 1917 Se separa de su marido. 1919 Realiza relieves y bustos para el mausoleo de la familia Ray en el cementerio de la Recoleta.
Personaje popular del folclore Tranqueño. Nació el 7 de octubre de 1.907, en San Pedro de Aranda Dpto. La Candelaria, provincia de Salta. Hija de Don Manuel Ríos y Don Manuel Ríos y doña Juana Araoz.

Vivió en un paraje llamado “La Aguada”, en una vivienda de adobe muy humilde rodeada de tuscas y algarrobos. Cercanos a ella había unos corrales rudimentarios construidos solo por ramas entrecruzadas. Poco a poco fue aprendiendo las tareas del campo y se enamoro de él. Los que la conocieron la describen como una mujer simpática pero de fuerte temperamento. No le esquivaba al trabajo, era guapa, pialaba, cazaba, enlazaba, ordeñaba, mataba y cuereaba cabras, hacia quesos y quesillos. Solía bajar al pueblo en busca de mercaderías montaba en su caballo, vestía siempre ropas paisanas. Sus caballos briosos y de muy buena rienda, ella misma los domaba y amansaba. Poco a poco fue convirtiéndose en un personaje del lugar. Era invitada de diferentes lugares a desfiles y festivales, sobre todo luego de haberse hecho por la zamba que le escribiera el poeta salteño José Ríos junto a don Marcos Trames, y que la pasearan por el mundo “Los Chalchaleros”. Fue nombrada madrina de muchos festivales y en el año 1.993, fue distinguida en el festival de la empanada en Famailla. Gustaba de la música y el baile folclórico solía asistir a los bailes, yerras, marcadas... donde se solía encontrar con amigos y folcloristas. Ya de edad avanzada se vino a vivir a Leocadio Paz en una casita muy modesta, sus vecinos siempre estaban pendientes de sus necesidades y ella les estaba muy agradecida. Le llevaban la comida y la asistían ya que no percibía pensión alguna. Falleció a la edad de 89 años, el 02 de junio de 1.996. sus restos fueron velados y sepultados en la localidad de la “Tala”, provincia de salta. Desde entonces, su montura, se encuentra se encuentra en exhibición en la casa de la cultura de la ciudad de trancas. Se la recuerda en cada fiesta gaucha a través de la agrupación gaucha que lleva su nombre. Desde el año 2005 el escenario del festival de la Fiesta del caballo, fue bautizado con su nombre. Don José Froilan IturreDon José Froilan Iturre nació el 11 de junio de 1.914 en un paraje denominado “El Mollar” ubicado a sudoeste de la ciudad de Trancas, cruzando él rió Salí, en las laderas del la Sierras de Medina. Allí vivió sus primeros años de vida. Curso sus estudios primarios en la escuela de San Isidro a la que concurría a caballo. Desde muy niño se inicio en las tareas gauchescas aprendiendo a montar, pialar, ensillar, amansar animales y hasta trabajar el cuero. En su juventud se traslado a vivir al puesto del Simbolar y años mas tarde se traslado al Boyero, siempre al este de la ciudad de Trancas sobre las Sierras de Medina. En este ultimo vivió la mayor parte de su vida. Se caso con doña Liberata Azucena Suárez, oriunda de esa zona, de dicho matrimonio nacieron 5 hijos varones. Siempre trabajo como puestero de campo y en sus tiempos se dedicaba realizar trabajos en cuero. Le gustaba participar de las destrezas como así también de los desfiles y guitarreadas. Era un hombre trabajador, bueno, honesto y hospitalario; hasta su casa llegaban amigos de muchos lugares, ricos y pobres, no importaba la posición social o económica, si la persona. Falleció una mañana fría el 14 de julio de 2.002, a los 88 años de edad; la enfermedad que padecía fue apagando poco a poco a este lucero que iluminaba el sentir de gauchesco Tranqueño.

Nueva Villa de Trancas

Como ya mencionamos el lugar del emplazamiento en la Villa Vieja de Trancas era bajo, arenoso, anegadizo, salitroso, sin desagüe y estéril. Esto permitió por mucho tiempo que los habitantes de la villa vivieran en un lugar que se tornaba en muchas épocas del año en insalubre. Por lo tanto los vecinos comenzaron a peticionar ante las autoridades de la provincia el cambio de lugar del emplazamiento. También hay que destacar la llegada del ferrocarril como una de las causas del traslado de la villa de Trancas. El 31 de mayo de 1.885 luego de muchos entretelones llega el ferrocarril a Trancas. La llegada de este se dio en medio de la alegría de los pobladores (los que en muchos casos donaron de forma desinteresada los terrenos para el trazado del mismo) realizaron para la coacción una gran fiesta con la visita de importantes personalidades de la provincia tanto gubernamentales como sociales. Los habitantes de la Villa de Trancas por ese entonces comenzaron a peticionar a las autoridades el traslado de la villa. Por decreto se autorizo la formación del centro urbano “Estación Trancas” conforme a la ley del 13 de febrero de ese año. Por ley 2.748 de febrero del año 1906, se creo el centro urbano “Estación Trancas”, por pedido del vecindario que procuraba un lugar para la edificación de un pueblo que remediara las malas condiciones de higiene de la antigua villa. Así se dará el traslado de forma paulatina a actual emplazamiento y siendo los terrenos donados por los dueños de fincas aledañas para la creación de la villa. La villa desde entonces creció paulatinamente hasta que en el año 1976 bajo el gobierno de Antonio Domingo Bussi se crea la Municipalidad de Trancas. Dándole a la ciudad el carácter de cabecera del departamento. Tiene como comunas rurales las de San Pedro de Colalao, Tapia y Choromoro. En la actualidad la ciudad de Trancas es una de las más pujantes ciudades del interior de la provincia y una de las de mayor crecimiento, gracias al esfuerzo de sus gobernantes y de la población toda.
“Los emigrado
Terremoto que la destruyo. “Lola”. Quien nos trajo arte y prestigio Nacional e Internacional a los Argentinos. Cabe destacar que ella ante las personas que la conocían siempre se presento como Tucumana. Ya que ella nació en una época en la que el Departamento Candelaria pertenecía a la provincia de Tucumán, recordemos que este departamento de Salta recién se desmembró de Tucumán en el año 1.898.“El archivo Parroquial” que después del existente en la iglesia matriz (La catedral de San Miguel de Tucumán) es el segundo más antiguo de la Provincia.